November 12th, 2012

Как Сталин до гусар дотянулся

Продолжая удивляться мощным откровениям наших "инженеров человеческих душ", не могу не положить в коллекцию отрывок из воспоминаний господина Эльдара Рязанова, опубликованных в 1995-ом году:

Пожалуй, в моей биографии нет более многострадальной картины, чем «О бедном гусаре замолвите слово»... Рассказать о ее печальной судьбе, о мытарствах, которые выпали на долю создателей фильма, непросто. Премьера ленты состоялась в неподходящей обстановке и в неподходящее для картины время. А именно 1 января 1981 года. На первый взгляд это звучит странно. Казалось бы, наоборот, я должен был радоваться. Ведь показ по телевидению в первый день Нового года очень почетен, престижен. Однако демонстрация нашей ленты в этот день была ошибкой.

Фильм, который начинался как комедия, как фарс, постепенно переходил в грустную интонацию и кончался трагически: смертью одного героя, разжалованием в солдаты и ссылкой другого. Причудливая сюжетная вязь требовала от телезрителей пристального, неотрывного внимания и соучастия. Картину нельзя было смотреть между прочим, отвлекаясь на телефонные и дверные звонки, тосты, накладывание в тарелки угощений и рассказывание анекдотов. Сразу же утрачивался смысл и второй план произведения. А ради второго плана оно, собственно говоря, и было создано. В нашей ленте иносказательно, на материале девятнадцатого века, на реалиях николаевской России говорилось о страшном, больном и зловещем периоде нашей жизни — о провокациях и репрессиях сталинщины, о произволе КГБ.

Вот так - "на реалиях николаевской России" оказывается говорилось о "произволе КГБ".

А вообще рязановские воспоминания прекрасны. Там настолько много рака мозга, что эта книга должна по праву стать настольной у каждого уважающего себя антисоветчика-русофоба.

Про уродов-марксистов:

Почему-то преподаватели марксистских дисциплин в нашем институте были, как правило, люди физически ущербные или несчастные. Так, марксистско-ленинскую эстетику читал нам слепой Козьяков, которого всегда приводила на лекции его злая жена. Завкафедрой марксизма-ленинизма был одноногий Пудов, а кафедру политэкономии возглавлял одноглазый Козодоев. Студенты не любили эти предметы и насильников-педагогов.Особым садизмом отличался «диаматчик» Степанян, у которого физического изъяна не было. Он был нравственным уродом. Он доводил студентов до состояния полной невменяемости. Например, мой сокурсник Лятиф Сафаров после сдачи экзаменов Степаняну месяца три заикался. Одну студентку он довел до того, что она не смогла ответить на вопрос, как звали Маркса.

Про жуткие наказания за неправильные фильмы:

И в сталинские времена, и еще совсем незадолго до выхода в свет моей злополучной картины режиссеры, создавшие сомнительную в идейном отношении ленту, неминуемо наказывались. Уже выработался определенный стереотип, как надо поступать с провинившимся постановщиком. Оступившегося художника отправляли на периферийную киностудию, дабы там он осознал свои грехи и исправился. Так поступили, в частности, с Ю. Я. Райзманом. После комедии «Поезд идет на Восток», не понравившейся Сталину, Юлий Яковлевич был откомандирован (читай, сослан!) на Рижскую киностудию.

Про гнусную сущность великороссов:

Как же дошли мы до жизни такой? Кого винить? Кто довел великую страну и великий народ до хаоса, сумятицы, неразберихи? Как всегда у нас виноватых не находят. А виноваты-то мы сами. Сами, все вместе. Весь народ, который темен, необразован, послушен, доверчив. Говорят, большевики испортили русский национальный характер. Наверное, в чем-то и испортили. Но в эпоху Петра, когда социализмом не пахло, русский купец всучивал воюющему царю сырой порох и гнилое сукно для шинелей. А когда эти народные черты скрестились с коммунистическими идеями и, главным образом, коммунистической практикой, то образовалась «гремучая адская смесь». На то, чтобы разгрести завалы в душах людей, понадобятся десятилетия. А то и века.

В общем, отличная книга. Рязанову - крепкая петерка. Особенно радует, что господин Рязанов честно и окровенно признается, что виноваты "мы сами", а именно - гнилая интеллигенция. То есть, конечно, господин Рязанов имеет ввиду, что он-то и все его кореша - они как раз лучшие люди, а весь остальной народ - это никуда не годный навоз. И многие даже могли бы в это поверить, если бы наши "Творцы" не так тупо и откровенно выставляли свое гнилое нутро на всеобщее обозрение. Короче, мой призыв к "творческой интеллигенции" - даешь больше воспоминаний, больше откровений, больше интервью! Страна должна знать своих героев. Одно плохо - почитаешь такие вот откровения и больше не сможешь смотреть старые советские фильмы. Ибо в каждом кадре будут мерещится гнусные хари Творцов, которые могли творить тока под тяжелой пятой советской цензуры. Ибо только цензура может держать в узде всю эту сволочь. А как сняли с них всех намордники, настала Свобода - и что? И где Шедевры? Что вот снял тот же Рязанов после Перестройки? "Старые клячи", Привет, дуралеи" и "Ирония судьбы. Продолжение"... Самому-то не противно?

И еще. Если такие как господин Рязанов могли что-то создавать только из-за жутких репрессий и в условиях несвободы - то именно они и являются по факту рабами. Не весь русский народ был рабом, а вот именно они, эта вот "прослойка". И такие книги как вышеупомянутая отлично раскрывают гадкую рабскую сущность подобных моральных уродов, которых мы по недоразумению когда-то считали умом, честью и совестью нашей эпохи. Что ж, больше таких ошибок мы не повторим.